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脫同團體的形成，大致可以歸納四個誘發條件：
- 堅信同性戀行為是罪孽的教會
- 內心是同志但害怕成為同志的領導人
- 有心理學背景但誤用所學的專業人士
- 一群痛苦不知所措的同志教友
「內心是同志但害怕成為同志的領導人」是這一連串脫同歷史最荒謬的悲劇人物。是什麼樣可怕力量會想要否定自己和否定別人？很多教會只看見同性戀的痛苦，很少反省教會本身對同性戀的敵視才是促成痛苦源頭。否定同性戀和拯救同性戀根本無法併存。只要以宗教為導向的性傾向輔導諮詢，本質上就失去客觀立場。就算他們運用科學的心理學技巧，都不改「偽科學」本色。
美國東岸1969年Stonewall Riots（石牆暴動）是同志社群平第一次發出最大聲量。社會劇烈改變肯定讓保守派感到惶然不安。不過心神最不寧的人是身在教會的同志族群。當同志議題越來越公開，他們對自己的處境就越徬徨。
1973年美國西岸舊金山灣區出現Love In Action，1975年洛杉磯東南方大城市Anaheim出現EXIT。它是Love In Action在龐大的教會體制內爆破震波誘發的後續反應。
EXIT的創始人也有段荒謬的悲劇，最大的不同是他比別人及早覺醒，而不是幾十年後才出面道歉。
Photo by Velizar Ivanov on Unsplash
Michael Bussee巴斯、Gary Cooper庫柏
巴斯年輕時常受到同儕霸凌，他自覺同性傾向與四周格格不入。他投入宗教想要改變。1974年研讀心理學碩士期間，他在大型教會的熱線中心擔任義工。報名表詢問參加者有沒有成功克服各種罪孽的經驗。他第一次看到formal homsexual。
他向熱線中心主任坦承有同性傾向。對方告訴他，只要成為基督徒就不再是同志。只需虔誠禱告，上帝會幫助你。這是神學上”name it and claim it”，也是心理強化作用，聲稱自己獲得治癒，最後就會治癒。
當時巴斯從未有同性交往經驗。他向女友解釋過內心掙扎，女友非常諒解。兩人不久走入婚姻，生了一個小孩。巴斯對於親密關係並不投入，不過能證明自己可以接受異性。
過一陣子，年輕的庫柏加入熱線中心。他已結婚有兩個小孩，他也有同性傾向的困擾。
巴斯和庫柏的經歷相近，兩人互相吸引。第一時間他們不是質疑脫同的概念，而是一起努力改善脫同的技巧。
熱線中心義工素質不一，無法妥善面對同志來電。巴斯運用心理學專業，幫義工集訓，成效良好。其他教堂風聞，紛紛請他們來授課。
他們接著組織互助團體「治療」同性戀，著手規劃一系列的文宣和講義，1975年正式命名為EXIT，全名是Ex-Gay Intervention Team。這是Ex-Gay成為專有名詞之濫觴。有些牧師開始轉介求助者，他們名氣漸增，還受邀參加電視佈道家Pat Robertson節目700 Club。
當時脫同事工一片欣欣向榮，巴斯覺得團結力量大，1976年9月邀集其他團體例如Love In Action、EAGLE（Ex-Active-Gay-Liberated-Eternally）、 Outpost、Metanoia等團體召開研討會，決議共組Exodus International（走出埃及國際組織）。「走出埃及」象徵引領所有男女同志走到上帝應許之地。
巴斯和庫柏積極投入推廣，經常出差到各地宣講。兩人緊密合作，兩家乾脆比鄰而居，妻子和子女就像家人般來往密切。隨著相處時間越久，他們越來越無法抗拒對彼此的愛慕。
兩人開始懷疑脫同事工的真相。巴斯輔導一位男子名叫馬克，他沮喪無法做到脫同，拿剃刀不斷割傷自己外生殖器，還潑灑漂白水。這件悲劇成為巴斯終生無法忘懷的遺憾。（也成為《The Miseducation of Camer Post》小說與電影情節之一）
最後他們分別和妻子離婚，1979年雙雙退出脫同事工。這件「走出埃及」醜聞可惜未能阻止教會在脫同事業的錢權佈局。到了80年代，AIDS風暴更提供脫同事工另一次絕佳發展機會。
巴斯和庫柏持續向脫同事工挑釁：1982年5月9日舉行公開的同性婚禮：穿著正式禮服，兩排男儐相助陣，牧師證婚，交換戒指，切蛋糕⋯⋯所有婚禮排場一應俱全。他們一定沒想到三十多年後，美國同性婚姻合法了。可惜庫柏沒有機會親眼見證。
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| 左：巴斯，右：庫柏 |
1991年庫柏因為AIDS併發症去世。臨死前他和巴斯一起現身紀錄片《One Nation Under God》（1993）。
電影推出的那一年，克林頓蠃得總統大選，小說中Cameron Post逃出同志矯正中心。
YouTube找得到片段。片中有很多珍貴歷史資料：性傾向矯正的發展，脫同正反兩派說法，「走出埃及」研討會現場，AIDS衝擊，保守派政治與教會敵視態度。
part 1, part 2, part 3, part 4, part 5, part 6
國際擴張政策
80年初期「走出埃及」把脫同事工成立的方法化為標準作業指南，加速在美國各州成立類似組織。
陣中兩位大將親自出馬，向海外伸出觸角。一是沃森，二是Sy Rogers。
沃森不只主導Love In Action，也在「走出埃及」用力頗深。1984年他已考慮到南亞推廣，兩年後他到馬尼拉成立Bagong Pag-Asg實地經營。將Love In Action交給史密領導。
沃森原本打算在香港成立脫同事工。然而史密1994年將Love In Action遷至田納西州，使得沃森出租給Love In Action作為集中輔導宿舍的收入泡湯，不得不放棄香港計劃，回到美國。
雖然沃森未直接涉足香港，當地現有兩個輔導同性戀的宗教團體，一是1997年成立「明光社」及1994年受澳洲宣教士影響直至2004成立「新造的人」
1991年Sy Rogers在新加坡成立Choice ，還經常到澳洲和紐西蘭宣教。
Sy Rogers出現在紀錄片《One Nation Under God》，他是當時「走出埃及」主席。外貌像是鐵T，其實他是生理男性，曾以女性裝扮生活22年，1979年打算變性手術成為女性，剛好碰上醫院停止所有變性手術。他聲稱後來受到「聖靈感召」，1982年結婚。
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| Sy Rogers |
90年代起「走出埃及國際組織」已陸續在歐洲，拉丁美洲，亞洲，非洲擁有據點。1995年加拿大代表Patricia Lawrence提議另外獨立Exodus Global Alliance（走出埃及全球聯盟）整合國際資源。原有「走出埃及國際組織」就以美加地區為主。
沒想到這個安排竟挽救「走出埃及」命脈。2013年「走出埃及國際組織」結束營運，但「走出埃及全球聯盟」不動如山。
「走出埃及」在台灣
台灣「社團法人台灣走出埃及輔導協會」於1996年成立，目前仍屬於Exodus Global Alliance環太平洋地區聯盟。
協會秘書長厲真妮自稱從14歲陷於同性戀泥沼六年之久，在教會掙扎兩年才走出來，後來就讀神學院，立志幫助「後同」。她認為同性戀的成因：被性侵或對性不愉快的經驗；家庭環境或從軍就讀女校影響；媒體傳播同志文化影響。除了上述過時觀念，她也傳承美國前輩狹隘的取樣方式，堅信多數的同性戀都不快樂，但可以透過輔導而改變。
服務宗旨強調只是針對「不愉快的」求助者：「以宣揚耶基督信仰為宗旨，並對不愉快的同性戀者及性別認同渾淆者及其家屬、配偶提供輔導諮詢服務」。
恐怕保守派教會對同性戀的態度才是教友痛苦來源之一。
他們迴避「改變性傾向治療」標籤，但協會理事長徐壯華牧師又使用「幫助同志回轉」。「回轉」其實是conversion，不就是conversion therapy。
台南神學院講師林毓芬2004年1月《神學與教會》發表「同志基督徒與信仰團體」，訪談協會及曾接受輔導的教友。不管協會如何包裝文字，神學同業很清楚解釋該協會的觀點：
「主張同性戀是一種罪，並相信同性戀者可矯治為異性戀者，認為沒有所謂的同志基督徒，是基督徒就不能是同志，是基督徒就要付上代價去改變自己的同志傾向。」
協會執行方法也是萬變不離其宗：參加讀書會了解個人和原生家庭的問題、讀經班、小組禱告。
有位二進二出接受輔導的教友提出感想：
「⋯⋯有一種好像催眠一直在就是我要否定自己，我要改變成一個我完全都不會知道什麼樣子的人⋯⋯每次作見證都要搞得那麼可憐，整天都在在那邊苦啊苦啊 ⋯⋯」
中場休息與陰魂不散
2013年6月19日「走出埃及國際組織」 當時主席Alan Chambers（錢伯斯）在年會發表一小時演說，公開向大眾致歉，承認脫同事工是錯誤，傷害無辜的同志朋友。官網同時貼出公告終止所有營運。
錢伯斯也在CNN公開道歉。只是他對關鍵問題都閃爍其詞：
這件爆炸性新聞掀起一片歡欣鼓舞，好像脫同團體將走入歷史灰燼。也像是2015年6月26日美國聯邦最高法院判決同性婚姻全面合法之前精準的風向球。
我非常好奇錢伯斯的動機，除了良心發現，幕後肯定有更多不為人知的秘密。
錢伯斯執行終止營運之前有一些蛛絲馬跡。
2012年1月錢伯斯和幾位離開脫同事工的領導人共同出席Gay Christian Network年會。這是一個對同志友善的教會團體。其中兩位前領導人很有指標意義：
- Jeremy Marks：1986年他加入英國的脫同事工，1987年來Love In Action見習，90年代成為「走出埃及」歐洲區主席。2000年他看破真相，揮別「走出埃及」。
- John Smid（史密）：於1986-2008年擔任Love In Action負責人，最後親手結束它。2014年史密和同性伴侶結婚了。
錢伯斯在別人的場子承認99.9%受輔導對象並沒有改變對同性的吸引，脫同事工怎能不斷侈言"Change is Possible”。
這番言論引起「走出埃及國際組織」旗下各個脫同事工急於切割，他們互相結黨結派搶資源，形成兩個主要中型組織：
- Hope For Wholeness network：它原本就屬於「走出埃及國際組織」次團體，想要延續「走出埃及」大家庭，乾脆自己出面當老大。
- Restore Hope Network：2012年就著手拉攏附近事工，執行長是Anne Paulk 。她的前任樣板老公是John Paulk，2000年他被抓到出沒於同志酒吧，Newsweek刊登照片和故事。2005年他轉行當廚師。直到2013年4月他也公開道歉，算是錢伯斯停業聲明的前奏。
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| Paulk 假面夫妻 |
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| 出櫃後的John Paulk |
「走出埃及國際組織」結束營運前兩週，於5月28日決議解除「走出埃及全球聯盟」關係。這使得後來美國境內再也沒有「走出埃及」品牌，但是美國境外依舊透過「走出埃及全球聯盟」合縱連橫。
「走出埃及」結束並不代表脫同事工也跟著結束。我看到華人教會網站不斷轉貼袁幼軒回應「走出埃及」，最後一段讓我不寒而慄：
事工在開展後可以結束；地區教會建立後也會離開；人們聚集後也會散去。但我們的盼望從不在這些事情上。我們的盼望必須建立在耶穌基督這磐石之上。有些東西是永不改變的，就是耶穌基督的大好訊息。正是這大好訊息徹底地將死亡轉為生命、黑暗轉為光明；正是這大好訊息改變了我，並一直地被轉化下去。
只要教會堅信同性戀行為是罪孽，一定有人會一直散佈：
The opposite of the sin of homosexuality is not heterosexual; It is holiness。
4 意見:
對於文章的最後一句話，心有戚戚焉。
同志基督教確實蠻辛苦的，
再怎樣跟其他教友友好，
只要碰到這議題，就豬羊變色。
愛主不愛主好像都變成其次了。
基督教內部也有對教義不同看法，不過目前保守的基本教義派佔大多數。
同意而遺憾著…，有時候覺得這更像是階級問題…
我倒不認為是階級，而是龐大的權勢和利益讓基教派不願也不敢改變。
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