2013/12/10

Let's Talk About Marriage Equality

有天側聽到鄰桌一群上班族聊到同志婚姻的話題,從對話內容恰恰顯示出年齡與支持度成反比的社會縮影。

年紀約莫五十的男子認為同志婚姻合法化,產生「鼓勵」同志的負作用,因為小孩以前只看到一男一女結婚,現在看到兩個男的,或是兩個女的,有些人就會脫離傳統。



一個三十多歲的媽媽,提到唸小學的小孩。她很溫和地引述某友同立委的話,立法保護殘障人士的權利,並不會讓健康的人變成殘障,所以保護同志婚姻的權也不會讓異性戀變成同性戀。

話題後來轉到王力宏結婚的新聞,有人說這是假結婚,有人說他是雙性戀,沒有定性……後來一位年輕奶爸出面圓場,他認為就讓同志婚姻合法吧,讓他們有情人終成眷屬,不要搞假結婚,多痛苦啊。

這場不經意的對話,讓我真正感受到同志婚姻的確成為民間普遍的話題。在某個層面上,或許要「感謝」反對派在11月底的大規模登報造勢和遊行活動,增加話題的新聞性,讓更多人注視這個問題。一般人可能根本沒讀過草案內容,也不像宗教保守團體堅持婚姻的定義,他們只是很單純地認為,既然兩個人相愛,就讓兩個人結婚吧。

同運人士對於同志平權運動的方向其實看法不一,有人認為不應該花所有力量集中在「同志婚姻」,也有人認為「婚姻」根本就是個糟糕的社會制度,為什麼要往裡頭鑽。

我認為實在很難避免先談「同志婚姻」,因為這個題目看起來淺顯,不需理解專有名詞,每個人都覺得可以接得上話題。這可能是第一次,社會大眾就同志和婚姻議題廣泛地討論。

先前研究伴侶盟的草案,我屬意伴侶制,而不是同志婚姻,因為我不喜歡傳統婚姻的框架。但是在實務上,四周人沒有經過教育的洗禮,可能不像我們當事人分辨得出伴侶制和婚姻制的區別,婚姻制是旁人比較理解的概念。再加上我們的年紀不小,且有一定經濟實力,足以抗拒婚姻制的缺點,我可能會考慮這條路。

我對同志婚姻完全沒有浪漫的想法,我不需要別人來祝福或保證我的愛情,但是我需要在雙方的家人之間界定出我們兩人之間的相對關係,不會因為對方是有血緣的兄弟姊妹,就能超越我這個沒血緣的局外人,對於我們之間的財產或權利,做出違反我們意志的干涉之舉。我們沒有同日生,亦不會同日死,總要準備有人落單的時候。

大家千萬不要對11月底的反對派遊行感到悲觀,因為想要動員大規模活動剛好曝露他們內心的恐慌,恐懼日益流失的優勢。在基督教論壇報的網站,可以看看他們事後的檢討「應對多元成家 仍需長期整體戰」,文中擔心四個現況發展,可以感受到他們有多恐慌:


  1. 民意調查往贊同同志婚姻的趨勢發展
  2.  打錯目標,用錯主張 (*他們自知用性解放攻擊同志婚姻平權並不合理,而是策略性先用攻擊多元成家方案的武器進行全面烏賊戰)
  3. 反對派變成基督徒專屬標籤,而不是原來營造的社會各界都反對.(他們擔心影響未來宣教)
  4. 多元性別概念已進入到教育體系


未來戰術:

  1. 針對性傾向的先天決定論與情欲流動說提出反對理由
  2. 要有更強的論點反對同志婚姻 (*伴侶法設計方向是循著婦運對婚姻批判的思路而來)
  3. 建立反逆向歧視的法律保障
  4. 重視教育戰場


另外還有一篇看來心虛的事後報導「1130我們大獲全勝?不!只是暫時領先」,文章雖然宣揚當天活動成功,但一再提到主流媒體的漠視:

「那天所有各大媒體幾乎到場採訪,但是卻看見他們都故意淡化我們的聲音與訴求,所有媒體出現報導一面倒向支持同性婚姻與多元成家法案。」
「在遊行現場看見所有大媒體幾乎都到現場,但登出報導篇幅卻與媒體大小相反,主流媒體特意打壓教會甚至模糊焦點。」

或許主流媒體冷淡的原因就在於他們真的沒有針對同志婚姻提出令人信服的反對論點.

宗教保守人士常表示:愛不等於贊同,反對也不等於恨。但是他們口中的反對,聽起來真得很令人不舒服.任秀妍律師在公聽會上曾經說出「有血緣關係的孩子才有可能愛他,收養的小孩不可能愛他」,她在公聽會書面發言稿,最後一段看起來雖然沒有出現恨字,但語氣上恨意溢於言表:

這會造成社會多大的混亂!少數人爭權益,就可以這樣顛覆傳統價值?這是我們華人不能接受的。 每個人都有結婚的權利,但沒有ㄧ個國家對婚姻沒有限制。
法律沒有限制同性戀人有性關係,也不禁止你「同居」,可是你想要收養孩子,想與正常夫妻一樣被同等對待,要犧牲我們的公序良俗,很抱歉,我們不能同意。
在某個層面上,或許我們也要「感謝」這類反智言論出現,讓更多的異性戀因為看不下去而出面支持同志.我看到許多精采的讚同文章,大多出自異性戀之筆,例如這篇長文:因著愛,我們前行──回應關啟文〈同性婚姻是人權嗎?〉,若非正義之力,豈能如此費心洋洋灑灑.特別引用文章最後一段,為寒冬增添暖意:

現在該是改變的時候了,就是現在,不是未來任何一個不確定的時刻。為了我們的國家,以及在這個國家中我們所珍惜的人們,我們必須自信且勇敢地踏出這一步。讓我們一同選擇,一個關於愛的答案。同性戀、異性戀、支持者、反對者,每一張臉孔每一個人都是我們的同伴,這條路上我們不要遺漏任何人。讓我們因著愛,一同前行。

17 則留言:

  1. 去參加這次反多元成家遊行的藝人、政治人物,以後我一概不支持。其中,雷倩最讓我訝異。讀《擊壤歌》看見女孩青春綻放,親密的情誼縱使不是愛情,但十幾歲時喬會說『我見猶憐』,五十幾歲的喬上台竟表示同性婚姻應視國家不同而贊成或反對。上次立委選舉時,我寫了卡片鼓勵她,也獲得她的感謝回卡,這張卡片可以丟入資源回收了。


    歲月的河讓人怎麼了?


    看著曼德拉去世,歐巴馬去致意。這兩位黑人血統都獲得諾貝爾和平獎。

    我們的「林肯」在哪?

    任何權利都得來不易。我想,在任何崗位的我們,都要溫柔而堅定守護這份人權。讓我們下一代愛的理所當然。

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  2. 對於選舉,我甚至有種極端的想法,現在所有在台面上的民意代表都該休息一屆,就算是再專業職的政治人物,亦該更新,我記得有部嘲笑美國政治的影片打趣:政治人物就像尿布,要經常更換.

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  3. 婚姻平權

    On Lâche Rien!

    http://www.youtube.com/watch?v=gE6jAegQzmI

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  4. 可以以很實際的方式表達對於反多元成家的藝人的不滿
    我是寫信給台灣三星
    告訴他們我不會買郭采潔代言的那一款相機
    也會建議其他人不要買

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  5. 前陣子YouTube有則影片的女性教友提到「東方閃電」、「靈的轉移」,我一直不懂那來的名詞,看到這篇:東方閃電之後 面對同性戀爭戰,才知他們面對另一的教派團體侵入發展組織,因此意外地促成他們各大教派合作,並且延伸到反對同志婚姻的活動,可見這是壓力下的反彈。其實局外人很難說動教徒,只有教友的良心才能從他們內部形成另一種聲音。

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  6. 我是一位皈依的佛教徒。佛陀主張眾生平等,所以我認為愛同性或異性,在佛法上我的解讀是:因緣會合而成。

    昭慧法師已提出佛學上的觀點,法師也主持了女同志婚禮。

    我雖然沒接觸過基督教的聖經教義,但相信神愛世人是耶穌的基本原則。目前,佛教也有很多非正信的佛教。信徒遍及各大行業。我曾經在街上看到一排穿背心的人在發傳單,好奇一拿,發現在推廣我認為很有問題的教派。該教派主持人毀謗了很多高僧,愛好批評理論的人可能就被影響了。

    佛陀說過,可以去質疑佛法,不懂可以提出來問。我有幸得聞佛法,接觸正信的佛教,也替走入旁門左道的人感到憂心。其實,要有自己的判斷力,大師說過的話,要經過自己腦袋再思考過合理性,才接受。

    Orange說的很好,唯有透過有良心的教友才能在內部形成不同的聲音。
    基督教教友不少,裡面已經有不同聲音出現了,期盼這股理性的聲音越發壯闊。

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  7. 【挺多元成家 阿妹周日免費開唱】
    【聯合報╱記者袁世珮╱即時報導】

    多次表態挺同志的天后張惠妹以行動支持多元成家,臨時決定將於本周日晚上於台北華山藝文園區草地舉行「愛是唯一」演唱會,免費開唱,「憑愛入場」。

    阿妹請經紀人陳鎮川快速申請場地、組成演唱會團隊,她本人則選擇以「愛」為主題的20多首歌曲。據透露,演唱會製作成本至少300萬元,阿妹不拿唱酬,也全數吸收成本。

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  8. 基督教派的排他性太強,我現在還看不到明顯的反省聲音。

    我不知道什麼原因觸動阿妹來辦這場聲援的演唱會,但實得很感動。倒是要注意宗教團體接下來會有什麼動作?

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  9. Orange 你好!

    「藍色是最溫暖的顏色」 這幾天已經有資源釋出,給你參考一下,如果你已看過,就忽略此訊息吧!

    http://kuai.xunlei.com/d/v6tUEgJoKAAt16lS33f

    祝 好

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  10. 對話
    A:(正經地說)「我反對姓郭的人結婚,因為我信仰的宗教告訴我:那是不自然的」
    B:(驚訝)「這是什麼道理?只因為姓郭,就不能結婚?」
    A:(不解)「本來就是啊,姓郭的結婚是違反道德的事,我所信仰的宗教的教典有清清楚楚的記載」
    B:(生氣)「妳信妳的教,幹嘛要去反對別人結婚的權利?這關妳什麼事?」
    A:(仍舊正經)「我不出來提醒大家那是不對的事,那姓郭的結婚了,那世界的大亂了」
    B:(忿忿不平)「妳這是歧視!歧視姓郭的人也有結婚的人權!」
    A:(正經)「你誤會了,我有很多姓郭的好朋友,我愛他們,只不過我不贊成他們結婚」
    B:(氣憤)「妳這就是歧視!哪有人說我愛我的朋友,卻連他們的基本人權都反對?根本就是不把人當人看!」
    A:(有點委屈)「我不和你說了,你都誤會我的意思,我只不過認為姓郭的人沒有結婚的權利,你們都誤解我,故意造成對立……」
    B:(氣到無言)「……」

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  11. 可否請作者授權將此文轉載到電子刊《酷拉時報》呢,讓中國大陸的朋友也有機會更多了解一些臺灣最近關於同志婚姻和多元成家的爭議?我們會註明出處的(可惜大陸要“翻牆”才能上到這個Blog)。我們往期的文章可以參見:http://site.douban.com/211878/ 我們也有FB專頁:https://www.facebook.com/KuLaTimes

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  12. 我也是豆瓣的會員啊,只是最近不常去了。歡迎轉載時註明出處。

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  13. 最近的3立鄉土劇也出現女女戀劇情,因為受歡迎(?)還成為主線,不知道會不會讓老一輩人慢慢贊同......

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  14. 雖然我認為那是為收視率考量,但是只要故事能獲得認同,慢慢大家就會調整觀念了.

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  15. 雷倩也是基督教徒, 在美國ABC任職時好像就發表過反同志的言論, 前幾年反同志遊行(反對北市政府撥款給同志遊行)她也有出來, 立場很明顯, 大家現在知道就好

    反觀阿妹雖然也是教徒, 多年來以各種方式為同志發聲, 很值得大家支持股勵

    同意樓上匿名網友說的,對於發表對同志不友善言論的公眾人物, 我們也可以直接傳達我們將用抵制方式表達不滿, 要注意不是無意義的謾罵, 而是明白表示我們的選票、鈔票不會給他們, 並且將會影響我們身邊的人一起行動。老實說實際利益還是比較有效的籌碼,國外同運的經驗值得借鏡。

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  16. 某部分人類真荒謬
    自己結婚 離婚 又再結婚
    卻不準別人結婚!

    活在這惡人聲音比較大的世界
    幸好還有堅毅又溫暖的燭火。

    看看香港 趙式芝的故事,
    真感謝還有這種人的存在。
    看好樣的吧~~~

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  17. 反對的人只是自私。如果今天同志是多數。異性戀就嚐到滋味嚕。

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1. 敬請留名字(名稱)讓我可以有機會記得/認得你 :)2.用手機留言容易被系統判定為垃圾留言,沒關係我晚一點會把它撈回來。